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北京市的臘庫(kù)胡同小區(qū)在哪里?

138****4622 | 2014-02-24 21:44:34

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  • 145****3662

    北京胡同名稱的由來(lái)

    解放后經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè),北京城區(qū)比解放初擴(kuò)大三倍多。新建各類房屋面積,相當(dāng)于建了10個(gè)舊北京城。

    北京有多少胡同呢?據(jù)文獻(xiàn)記載,在明代就多達(dá)幾千條,其中內(nèi)城有900多條,外城300多條。清代發(fā)展到1800多條,民國(guó)時(shí)有1900多條。新中國(guó)成立初統(tǒng)計(jì)有2550多條。后來(lái)合并了一些舊名,新命名了一些;改革開(kāi)放以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的發(fā)展,又拆遷改造了一些,發(fā)展至今,北京市有街巷名稱的約4000多個(gè)。

    為保護(hù)古都風(fēng)貌,維護(hù)傳統(tǒng)特色,北京城區(qū)劃定了二十余條胡同為歷史文化保護(hù)區(qū),像南鑼鼓巷、西四北一條至八條等就被定為四合院平房保護(hù)區(qū)。

    自元大都以來(lái)形成的老北京胡同成棋盤式格局。胡同的形成和發(fā)展,在其名稱上也留下了歷史變遷的痕跡,并反映出社會(huì)風(fēng)情。
    "胡同"即小街巷,在上海(南方)稱"弄"。明代以后被官方規(guī)范為"胡同"。過(guò)去一般認(rèn)為"胡同"是蒙古語(yǔ)城鎮(zhèn)的音譯或是蒙古語(yǔ)"水井"的借詞,因?yàn)榉灿芯用窬勐涮幈赜兴矗ň?,北京城區(qū)以水井為中心,分布居民區(qū)由來(lái)以久。**近《北京晚報(bào)》又刊登了新的考證文章,認(rèn)為"胡同"不是蒙古語(yǔ)"水井"的借詞,是漢語(yǔ)。
    每條胡同一形成,人們自然會(huì)給它起個(gè)名,這個(gè)名稱一旦被大多數(shù)人所接受,叫開(kāi)了,就確確實(shí)實(shí)地代表了這條胡同在整個(gè)城市中的方位,成為人們交往、通信等活動(dòng)中不可缺少的標(biāo)志。這是胡同名稱的實(shí)用指代作用。
    由于胡同名稱從元朝開(kāi)始形成胡同起,一直都只是靠人們口頭相傳,至于用文字寫在標(biāo)牌上掛在胡同口上,只是民國(guó)后才有的。

    北京的胡同雖然看起包羅萬(wàn)象,既有河湖海(大江胡同、河泊廠胡同、團(tuán)結(jié)湖、海濱胡同)、山川日月(圖樣山胡同、川店胡同、回升胡同、月光胡同)、人物姓氏(張自忠路、賈家胡同)、市場(chǎng)商品(菜市口胡同、銀碗胡同)、工廠作坊(打磨廠、油漆作胡同)、花草魚蟲(花枝胡同、草園胡同、金魚胡同、養(yǎng)蜂夾道)、云雨星空(云居胡同、雨兒胡同、大星胡同、空廠)、雞鴨魚肉(雞爪胡同、鴨子店、鮮魚口、肉市街)等等,名目繁多,令人看著眼花緣亂,但如果認(rèn)真分析,還是有其自個(gè)兒內(nèi)在的規(guī)律的。

    多以衙署官方機(jī)構(gòu)、宮壇寺廟、倉(cāng)庫(kù)作坊,橋梁、河道、集市貿(mào)易、商品器物、人物姓氏、景物民情等決定胡同、街巷的名稱,其中許多沿用至今。

    1.以形象標(biāo)志來(lái)命名

    因而好多胡同都是以一個(gè)較明顯的形象標(biāo)志來(lái)命名的,這也表現(xiàn)出北京人的實(shí)在、直爽和風(fēng)趣,象較寬的胡同,人們順嘴就叫成了“寬街”、窄的就叫“夾道”、斜的就叫“斜街”、曲折的叫“八道灣”、長(zhǎng)方形的稱“盒子”、短的有“一尺大街”、低洼的有“下洼子”、細(xì)長(zhǎng)的叫“竹桿”、扁長(zhǎng)的稱“扁擔(dān)”、一頭細(xì)一頭粗的叫“小喇叭”等等。

    還有以特殊標(biāo)志命名的胡同,如堂子胡同、石虎胡同、柏樹(shù)胡同(今百順胡同)、鐵獅胡同等。此外,還有以當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)或形狀命名的胡同,如耳朵眼胡同、羅圈胡同、椅子圈胡同等。

    2.以地名命名

    早年間,**顯眼、**突出的標(biāo)志就要數(shù)城門、廟宇、牌樓、柵欄、水井、河流、橋梁廠,所以就出現(xiàn)了以此命名的西直門內(nèi)、外大街、前、后圓恩寺胡同、東四(牌樓)、西單(牌樓)、大柵欄(老北京人讀成:大市臘)、水井胡同、三里河、銀錠橋胡同等胡同名稱。

    3、樹(shù)木植物

    有的小胡同附近沒(méi)有這些特別顯眼的標(biāo)志,胡同中種的樹(shù)多,就有了柳樹(shù)胡同,棗林胡同、椿樹(shù)胡同等以樹(shù)命名的胡同。

    4、方位

    許多胡同在起名時(shí)為了好找,還在胡同名稱前加上了東、西、南、北、前、后、中等方位詞,象東壇根胡同、西紅門胡同、南月牙兒胡同、北半壁胡同、前百戶胡同、后泥洼胡同、中帽胡同等。

    5、北京的土語(yǔ)

    因?yàn)楹Q是住在胡同里的北京人自發(fā)起的,所以有不少北京的土語(yǔ)在里邊,象背陰兒胡同、取燈兒胡同、悶葫蘆罐兒胡同、答帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等。

    還有不少胡同帶有兒音,更顯得京味兒十足,象羅兒胡同、鴉兒胡同、雨兒胡同、上兒胡同、帽兒胡同、盆兒胡同、井兒胡同等。

    6、吉祥話

    有些胡同名稱還能表露出人們的美好愿望,人們總樂(lè)意用一些吉利的字兒來(lái)給胡同起名。象帶有什么“喜”啊、“?!卑?、“壽”啊等字眼的胡同就有喜慶胡同、喜鵲胡同、福順胡同、福盛胡同、壽長(zhǎng)胡同、壽逾百胡同等等。還有帶著“平”啊、“安”啊、“吉”啊、“祥”啊字眼的平安胡同、安福胡同、吉市口胡同、永祥胡同等等。

    還有富于浪漫色彩的胡同名稱,如百花深處、杏花天等,也有可笑的狗尾巴(老北京人讀作“狗乙巴”)、羊尾巴烊乙巴)胡同等等。

    7、以衙署官方機(jī)構(gòu)命名的胡同

    如祿米倉(cāng)、惜薪司、西什庫(kù)、按院胡同、府學(xué)胡同、貢院胡同、兵馬司等,以皇親國(guó)戚、達(dá)官貴族的官銜命名的胡同如永康侯胡同、武定侯胡同、三保老爹胡同(三保太監(jiān)鄭和故居今名三不老胡同),吳良大人胡同等。

    8、以市場(chǎng)貿(mào)易命名的胡同

    如鮮魚口、騾馬市、缸瓦市、羊市、豬市、米市、煤市、珠寶市……

    9、以寺廟命名的有隆福寺街、大佛寺街、寶禪寺街、護(hù)國(guó)寺街、正覺(jué)寺胡同、觀音寺胡同、方居寺胡同等。

    10、以手工業(yè)工人和一般居民姓名命名的胡同有砂鍋劉胡同(今大沙果胡同)、汪紙馬胡同(今汪芝麻胡同)、騸馬張胡同(今栓馬胡同)、孟端胡同、劉漢胡同(今劉海胡同)、安成家胡同(今安成胡同)。
    11、胡同與人名

    北京的胡同,名字很有講究,是我們研究明清社會(huì)的參考資料。明成祖朱棣定都北京以后,他的功臣大都居住在北京,不少胡同以此得名。

    如永康侯徐忠住宅所在的胡同就叫永康侯胡同,即今天北城的永康胡同。武安侯鄭亨住宅所在的胡同叫武安侯胡同,后來(lái)錯(cuò)叫武王侯胡同,即今天的西四北八條。

    明初大將軍徐達(dá)長(zhǎng)期居住在北京,他的長(zhǎng)女嫁給了當(dāng)時(shí)的燕王朱棣。朱棣攻打南京時(shí),徐達(dá)第四子增壽為朱棣通風(fēng)報(bào)信,被建文帝殺掉。朱棣進(jìn)南京后撫尸痛哭,他即位后就追封徐增壽為武陽(yáng)侯,不久又封定國(guó)公,定國(guó)公徐氏居住的街巷就叫定府大街,也就是今天北城的定阜街。

    至于今天的三不老胡同是三保太監(jiān)鄭和故居所在地。鄭和人稱三保老爹,他居住的胡同叫三保老爹胡同,后來(lái)訛稱為三不老胡同。東城的無(wú)量大人胡同,即今天的紅星胡同,是吳良大人胡同的誤稱。吳良是明太祖手下大將。

    明朝中葉以后商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)起來(lái),當(dāng)時(shí)有些個(gè)體勞動(dòng)者也以他們出色的勞動(dòng)為他們居住的胡同留下了名字。如明朝南城有個(gè)姓唐的洗布帛的勞動(dòng)者,他們居住的胡同就叫唐洗白街,即今天崇文區(qū)的唐洗泊街。

    宣武區(qū)有條粉房琉璃街,那是粉房劉家街的誤稱。東城有個(gè)姓姚的手工業(yè)勞動(dòng)者,鑄鍋鑄得好,他家所在的胡同就叫姚鑄鍋胡同,后來(lái)被訛稱為堯治國(guó)胡同,就是今天北京站西街附近的治國(guó)胡同。

    北城有個(gè)豆腐陳胡同,后來(lái)訛稱豆腐池胡同。明朝還有個(gè)特點(diǎn),當(dāng)時(shí)制作祭祀用的紙馬鋪很多,這反映了明朝宗教活動(dòng)盛行。胡同名字中就有汪紙馬胡同、何紙馬胡同,今天都已訛稱為汪芝麻胡同、黑芝麻胡同了。

    北京的胡同名稱,實(shí)際上是以人為中心的,有的胡同直接以人名來(lái)命名。也有不少胡同雖沒(méi)以人名來(lái)命名,但其中卻有名人故居,像米市胡同里有康有為故居、北半截胡同中有譚嗣同故居、珠朝街有孫中山先生到過(guò)的中山會(huì)館、小楊家胡同是老舍先生的出生地、護(hù)國(guó)寺街有梅蘭芳故居,后圓恩寺胡同有茅盾故居、西四北三條有程硯秋故居等等。而其它各類胡同名稱雖不是直接以人名來(lái)命名的,但也都與人們的日常生活有著直接關(guān)系。

    象文丞相胡同、張自忠路、趙登禹路等胡同的名稱都是人們?yōu)榱思o(jì)念民族英雄而命名的,從而明顯表達(dá)了人們對(duì)民族英雄的敬慕。這就說(shuō)明胡同的名稱絕不僅僅只有實(shí)用的指代作用,還具有美學(xué)功能和人文傾向。

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  • 132****4805

    臘庫(kù)胡同是一條臨近景山的小胡同,明清時(shí)代內(nèi)務(wù)府曾在此設(shè)“蠟庫(kù)衙門”因而得名。
    自明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后,皇宮的衣食住行都要由內(nèi)務(wù)府各衙門負(fù)責(zé)。內(nèi)務(wù)府有蠟庫(kù)、緞庫(kù)、磁器庫(kù)等供應(yīng)庫(kù)。臘庫(kù)胡同分為南北兩條胡同,習(xí)慣上稱為臘庫(kù)南岔北岔。南岔是用來(lái)收蠟的同時(shí)制作宮蠟,制成的宮蠟就存放在北邊的庫(kù)房,每天按時(shí)供應(yīng)皇城內(nèi)使用,臘庫(kù)胡同對(duì)面就是鐵匠營(yíng)胡同專門制作制蠟的模具。當(dāng)時(shí)的“蠟庫(kù)衙門設(shè)有總管1人,司書2人,接蠟兵役及雜役數(shù)十人。蠟庫(kù)供應(yīng)皇宮所用的宮蠟,都是用四川和廣東進(jìn)貢的白蠟以及黃蠟煉制而成。這兩種蠟都是由一種樹(shù)上生的昆蟲分泌物制成的,故名“蟲蠟”。
    四川和廣東把蠟燭原料做成十余斤的蠟坨,裝在特制的木桶或用稻草捆扎,由衙門派人或陸路或水路運(yùn)到京城,交到“蠟庫(kù)衙門”。然后制作成皇宮所用的“宮蠟”。北京還有一些稱為蠟燭胡同的地名,比如虎坊橋附近的臘竹胡同. 制蠟有四道工序:首先是熬煉,用一口大鐵鍋,將蠟坨放入鍋中加溫,把雜質(zhì)提出;第二道工序是擺盤,用二三尺見(jiàn)方的木盤,在盤上立著若干筒形蠟?zāi)W?,模子中央為空洞,為了安裝蠟燭芯。蠟燭芯有**棉花兩種;第三道工序是上模子,將化了的蠟油,倒入模子中,放在木盤上,待蠟油凝固后,撤去模子便成了蠟燭;第四道工序是“罩紅”,用配制好的紅顏色,把蠟燭染成紅色、黃色或五彩色等.
    宮蠟從顏色上可分為紅黃白和五彩等四色,宮蠟從造型和花紋上又分有“花蠟”,上面刻有龍抱柱、富貴滿堂、吉慶有余等花紋,專門供皇帝批閱奏折等使用,白色供帝后大喪時(shí)用,洞房中用的蠟燭刻以五彩花紋稱喜蠟。在沒(méi)有電燈的年代,蠟燭照亮了黑夜,許多詩(shī)人吟詩(shī)作賦稱贊蠟燭。杜牧的詩(shī)“多情卻似總無(wú)情,惟覺(jué)尊前笑不成,蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。”把蠟燭擬人化了。李商隱“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!备蔀榍Ч琶?。
    解放以后蠟庫(kù)胡同改稱臘庫(kù)胡同。一些名人比如《青春之歌》作者楊沫在小說(shuō)中多次提到的臘庫(kù)胡同,解放戰(zhàn)爭(zhēng)平津戰(zhàn)役期間地下黨的電臺(tái)就曾設(shè)在臘庫(kù)胡同49號(hào)。
    如今的臘庫(kù)除了南岔有一部分成為大同駐京辦事處,其余部分多已成為民居了。沒(méi)有資料記載有臘庫(kù)楊家。
    如果對(duì)臘庫(kù)胡同還有問(wèn)題請(qǐng)補(bǔ)充 我會(huì)繼續(xù)關(guān)注。

    查看全文↓ 2014-02-25 09:19:12
  • 142****7443

    弄堂”古時(shí)寫作“弄唐”。
    “唐”是古代朝堂前或宗廟門內(nèi)的大路。這個(gè)漢字在兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》中就已出現(xiàn)。它在古代漢語(yǔ)中有多種含義,后來(lái)作為“大路”的這層意義漸漸被歷史沖淡。及至近現(xiàn)代,人們已記不起“唐”這個(gè)字與建筑學(xué)有什么聯(lián)系,因而代之以另一個(gè)在建筑學(xué)上有意思的漢字“堂”。“堂”原來(lái)是對(duì)房間的稱謂,與大路、小巷無(wú)甚關(guān)系,但在近現(xiàn)代漢語(yǔ)中,它與建筑學(xué)的聯(lián)系畢竟比“唐”更緊密些,而且又與“唐”諧音,這樣“弄唐”就演化成了“弄堂”。

    考其來(lái)源,**初的“胡同”這兩字的外面都包著個(gè)“行”字,指明聲音是“胡同”,意思是行走之地。那么“胡同”之音又從何而來(lái)呢?漢語(yǔ)中此兩字的聲音全無(wú)講解呀!查查典籍,較早見(jiàn)到“胡同”的說(shuō)法是在元曲雜劇,比如《張生煮?!分校废愎媚镉小拔易≡诖u塔胡同”的臺(tái)詞,這說(shuō)明“胡同”一詞產(chǎn)生在元代。所以《宛署雜記》考證道:“‘胡同’本元人語(yǔ),字中從‘胡’從‘同’,獸取胡人大同之意?!边@說(shuō)法不一定對(duì),因?yàn)樵思疵晒湃?,不?huì)稱自身為“胡人”,怎會(huì)取“胡人大同”之意呢?另一說(shuō)法倒有些道理,今內(nèi)蒙語(yǔ)的“浩特”變音寫成漢文“胡同”。蒙語(yǔ)“浩特”是城鎮(zhèn)之意,今內(nèi)蒙古自治區(qū)首府即叫“呼和浩特”(青色之城的意思),那么,蒙古人統(tǒng)治的元代,將蒙語(yǔ)引入是不奇怪的。

    查看全文↓ 2014-02-24 21:51:42

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  • 儲(chǔ)庫(kù)營(yíng)胡同 位于宣武區(qū)西北部。東起金井胡同,西到下斜街。因皮庫(kù)營(yíng)轉(zhuǎn)音得名。明時(shí)稱皮褲營(yíng),清時(shí)稱皮庫(kù)營(yíng),清末為儲(chǔ)庫(kù)營(yíng),延至民國(guó),西段稱悅生堂。1965年合并改稱今名。悅生堂為私人學(xué)堂。解放前改為至善**,解放后為上斜街三小。這里的太原會(huì)館規(guī)模宏大,有戲臺(tái),分東西兩院。東院為鄉(xiāng)賢祠和閻若璩寓所。閻為清經(jīng)濟(jì)學(xué)家,顧炎武、孫乾學(xué)等知名學(xué)者找他研究學(xué)問(wèn),請(qǐng)示指點(diǎn)。故他的遺像同顧炎武一起均在報(bào)國(guó)寺內(nèi)供奉。他死后尚未即位

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  • 新中西里在十條立交橋東路北側(cè)那里的交通很方便。因北京站的地鐵口不開(kāi),所以你出站后向東走一站地是東二環(huán)路,然后過(guò)天橋到路東坐44路、800路在東四十條橋南下車,沿二環(huán)路輔路向北走,立交橋那里有上橋的臺(tái)階,從橋底下走過(guò)去從第二個(gè)臺(tái)階上橋后向左走5、6分鐘左邊就是新中西里小區(qū)有牌子。我說(shuō)的比較復(fù)雜,不知你看的明白嗎?那個(gè)小區(qū)門口東邊一點(diǎn)就是公交車站車很多,我在馬路南邊住。

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  • 北京胡同名稱的由來(lái) 解放后經(jīng)過(guò)幾十年的建設(shè),北京城區(qū)比解放初擴(kuò)大三倍多。新建各類房屋面積,相當(dāng)于建了10個(gè)舊北京城。 北京有多少胡同呢?據(jù)文獻(xiàn)記載,在明代就多達(dá)幾千條,其中內(nèi)城有900多條,外城300多條。清代發(fā)展到1800多條,民國(guó)時(shí)有1900多條。新中國(guó)成立初統(tǒng)計(jì)有2550多條。后來(lái)合并了一些舊名,新命名了一些;改革開(kāi)放以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的發(fā)展,又拆遷改造了一些,發(fā)展至今,北京市有街巷名稱的約4000多個(gè)。 為保護(hù)古都風(fēng)貌,維護(hù)傳統(tǒng)特色,北京城區(qū)劃定了二十余條胡同為歷史文化保護(hù)區(qū),像南鑼鼓巷、西四北一條至八條等就被定為四合院平房保護(hù)區(qū)。 自元大都以來(lái)形成的老北京胡同成棋盤式格局。胡同的形成和發(fā)展,在其名稱上也留下了歷史變遷的痕跡,并反映出社會(huì)風(fēng)情。 "胡同"即小街巷,在上海(南方)稱"弄"。明代以后被官方規(guī)范為"胡同"。過(guò)去一般認(rèn)為"胡同"是蒙古語(yǔ)城鎮(zhèn)的音譯或是蒙古語(yǔ)"水井"的借詞,因?yàn)榉灿芯用窬勐涮幈赜兴矗ň?,北京城區(qū)以水井為中心,分布居民區(qū)由來(lái)以久。**近《北京晚報(bào)》又刊登了新的考證文章,認(rèn)為"胡同"不是蒙古語(yǔ)"水井"的借詞,是漢語(yǔ)。 每條胡同一形成,人們自然會(huì)給它起個(gè)名,這個(gè)名稱一旦被大多數(shù)人所接受,叫開(kāi)了,就確確實(shí)實(shí)地代表了這條胡同在整個(gè)城市中的方位,成為人們交往、通信等活動(dòng)中不可缺少的標(biāo)志。這是胡同名稱的實(shí)用指代作用。 由于胡同名稱從元朝開(kāi)始形成胡同起,一直都只是靠人們口頭相傳,至于用文字寫在標(biāo)牌上掛在胡同口上,只是民國(guó)后才有的。 北京的胡同雖然看起包羅萬(wàn)象,既有河湖海(大江胡同、河泊廠胡同、團(tuán)結(jié)湖、海濱胡同)、山川日月(圖樣山胡同、川店胡同、回升胡同、月光胡同)、人物姓氏(張自忠路、賈家胡同)、市場(chǎng)商品(菜市口胡同、銀碗胡同)、工廠作坊(打磨廠、油漆作胡同)、花草魚蟲(花枝胡同、草園胡同、金魚胡同、養(yǎng)蜂夾道)、云雨星空(云居胡同、雨兒胡同、大星胡同、空廠)、雞鴨魚肉(雞爪胡同、鴨子店、鮮魚口、肉市街)等等,名目繁多,令人看著眼花緣亂,但如果認(rèn)真分析,還是有其自個(gè)兒內(nèi)在的規(guī)律的。 多以衙署官方機(jī)構(gòu)、宮壇寺廟、倉(cāng)庫(kù)作坊,橋梁、河道、集市貿(mào)易、商品器物、人物姓氏、景物民情等決定胡同、街巷的名稱,其中許多沿用至今。 1.以形象標(biāo)志來(lái)命名 因而好多胡同都是以一個(gè)較明顯的形象標(biāo)志來(lái)命名的,這也表現(xiàn)出北京人的實(shí)在、直爽和風(fēng)趣,象較寬的胡同,人們順嘴就叫成了“寬街”、窄的就叫“夾道”、斜的就叫“斜街”、曲折的叫“八道灣”、長(zhǎng)方形的稱“盒子”、短的有“一尺大街”、低洼的有“下洼子”、細(xì)長(zhǎng)的叫“竹桿”、扁長(zhǎng)的稱“扁擔(dān)”、一頭細(xì)一頭粗的叫“小喇叭”等等。 還有以特殊標(biāo)志命名的胡同,如堂子胡同、石虎胡同、柏樹(shù)胡同(今百順胡同)、鐵獅胡同等。此外,還有以當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)或形狀命名的胡同,如耳朵眼胡同、羅圈胡同、椅子圈胡同等。 2.以地名命名 早年間,**顯眼、**突出的標(biāo)志就要數(shù)城門、廟宇、牌樓、柵欄、水井、河流、橋梁廠,所以就出現(xiàn)了以此命名的西直門內(nèi)、外大街、前、后圓恩寺胡同、東四(牌樓)、西單(牌樓)、大柵欄(老北京人讀成:大市臘)、水井胡同、三里河、銀錠橋胡同等胡同名稱。 3、樹(shù)木植物 有的小胡同附近沒(méi)有這些特別顯眼的標(biāo)志,胡同中種的樹(shù)多,就有了柳樹(shù)胡同,棗林胡同、椿樹(shù)胡同等以樹(shù)命名的胡同。 4、方位 許多胡同在起名時(shí)為了好找,還在胡同名稱前加上了東、西、南、北、前、后、中等方位詞,象東壇根胡同、西紅門胡同、南月牙兒胡同、北半壁胡同、前百戶胡同、后泥洼胡同、中帽胡同等。 5、北京的土語(yǔ) 因?yàn)楹Q是住在胡同里的北京人自發(fā)起的,所以有不少北京的土語(yǔ)在里邊,象背陰兒胡同、取燈兒胡同、悶葫蘆罐兒胡同、答帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等。 還有不少胡同帶有兒音,更顯得京味兒十足,象羅兒胡同、鴉兒胡同、雨兒胡同、上兒胡同、帽兒胡同、盆兒胡同、井兒胡同等。 6、吉祥話 有些胡同名稱還能表露出人們的美好愿望,人們總樂(lè)意用一些吉利的字兒來(lái)給胡同起名。象帶有什么“喜”啊、“?!卑?、“壽”啊等字眼的胡同就有喜慶胡同、喜鵲胡同、福順胡同、福盛胡同、壽長(zhǎng)胡同、壽逾百胡同等等。還有帶著“平”啊、“安”啊、“吉”啊、“祥”啊字眼的平安胡同、安福胡同、吉市口胡同、永祥胡同等等。 還有富于浪漫色彩的胡同名稱,如百花深處、杏花天等,也有可笑的狗尾巴(老北京人讀作“狗乙巴”)、羊尾巴烊乙巴)胡同等等。 7、以衙署官方機(jī)構(gòu)命名的胡同 如祿米倉(cāng)、惜薪司、西什庫(kù)、按院胡同、府學(xué)胡同、貢院胡同、兵馬司等,以皇親國(guó)戚、達(dá)官貴族的官銜命名的胡同如永康侯胡同、武定侯胡同、三保老爹胡同(三保太監(jiān)鄭和故居今名三不老胡同),吳良大人胡同等。 8、以市場(chǎng)貿(mào)易命名的胡同 如鮮魚口、騾馬市、缸瓦市、羊市、豬市、米市、煤市、珠寶市…… 9、以寺廟命名的有隆福寺街、大佛寺街、寶禪寺街、護(hù)國(guó)寺街、正覺(jué)寺胡同、觀音寺胡同、方居寺胡同等。 10、以手工業(yè)工人和一般居民姓名命名的胡同有砂鍋劉胡同(今大沙果胡同)、汪紙馬胡同(今汪芝麻胡同)、騸馬張胡同(今栓馬胡同)、孟端胡同、劉漢胡同(今劉海胡同)、安成家胡同(今安成胡同)。 11、胡同與人名 北京的胡同,名字很有講究,是我們研究明清社會(huì)的參考資料。明成祖朱棣定都北京以后,他的功臣大都居住在北京,不少胡同以此得名。 如永康侯徐忠住宅所在的胡同就叫永康侯胡同,即今天北城的永康胡同。武安侯鄭亨住宅所在的胡同叫武安侯胡同,后來(lái)錯(cuò)叫武王侯胡同,即今天的西四北八條。 明初大將軍徐達(dá)長(zhǎng)期居住在北京,他的長(zhǎng)女嫁給了當(dāng)時(shí)的燕王朱棣。朱棣攻打南京時(shí),徐達(dá)第四子增壽為朱棣通風(fēng)報(bào)信,被建文帝殺掉。朱棣進(jìn)南京后撫尸痛哭,他即位后就追封徐增壽為武陽(yáng)侯,不久又封定國(guó)公,定國(guó)公徐氏居住的街巷就叫定府大街,也就是今天北城的定阜街。 至于今天的三不老胡同是三保太監(jiān)鄭和故居所在地。鄭和人稱三保老爹,他居住的胡同叫三保老爹胡同,后來(lái)訛稱為三不老胡同。東城的無(wú)量大人胡同,即今天的紅星胡同,是吳良大人胡同的誤稱。吳良是明太祖手下大將。 明朝中葉以后商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)起來(lái),當(dāng)時(shí)有些個(gè)體勞動(dòng)者也以他們出色的勞動(dòng)為他們居住的胡同留下了名字。如明朝南城有個(gè)姓唐的洗布帛的勞動(dòng)者,他們居住的胡同就叫唐洗白街,即今天崇文區(qū)的唐洗泊街。 宣武區(qū)有條粉房琉璃街,那是粉房劉家街的誤稱。東城有個(gè)姓姚的手工業(yè)勞動(dòng)者,鑄鍋鑄得好,他家所在的胡同就叫姚鑄鍋胡同,后來(lái)被訛稱為堯治國(guó)胡同,就是今天北京站西街附近的治國(guó)胡同。 北城有個(gè)豆腐陳胡同,后來(lái)訛稱豆腐池胡同。明朝還有個(gè)特點(diǎn),當(dāng)時(shí)制作祭祀用的紙馬鋪很多,這反映了明朝宗教活動(dòng)盛行。胡同名字中就有汪紙馬胡同、何紙馬胡同,今天都已訛稱為汪芝麻胡同、黑芝麻胡同了。 北京的胡同名稱,實(shí)際上是以人為中心的,有的胡同直接以人名來(lái)命名。也有不少胡同雖沒(méi)以人名來(lái)命名,但其中卻有名人故居,像米市胡同里有康有為故居、北半截胡同中有譚嗣同故居、珠朝街有孫中山先生到過(guò)的中山會(huì)館、小楊家胡同是老舍先生的出生地、護(hù)國(guó)寺街有梅蘭芳故居,后圓恩寺胡同有茅盾故居、西四北三條有程硯秋故居等等。而其它各類胡同名稱雖不是直接以人名來(lái)命名的,但也都與人們的日常生活有著直接關(guān)系。 象文丞相胡同、張自忠路、趙登禹路等胡同的名稱都是人們?yōu)榱思o(jì)念民族英雄而命名的,從而明顯表達(dá)了人們對(duì)民族英雄的敬慕。這就說(shuō)明胡同的名稱絕不僅僅只有實(shí)用的指代作用,還具有美學(xué)功能和人文傾向。

  • 正常的話在校尉**,可以自己去聯(lián)系下燈市口**,不過(guò)好像要花點(diǎn)銀子

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