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車庫出入口的樓房適合買幾樓?

185****9681 | 2025-04-04 18:23:32

已有4個回答

  • 132****1796

    3-5樓最佳。

    查看全文↓ 2025-04-09 15:09:53
  • 184****9731

    根據(jù)市場數(shù)據(jù),車庫出入口樓房,3-5樓最受歡迎,兼顧便利性和居住品質(zhì)。

    查看全文↓ 2025-04-05 07:55:36
  • 151****9712

    車庫出入口樓房,買中間樓層吧,上下樓不累,又遠(yuǎn)離尾氣和噪音。

    查看全文↓ 2025-04-04 20:27:23
  • 185****0668

    買車庫出入口樓房,建議選3-5樓,出入方便,噪音和灰塵影響小,生活更舒適。

    查看全文↓ 2025-04-04 19:41:13

相關(guān)問題

  • 城市風(fēng)水,沒有不好,只有更好。自然選擇在前,人為改造力度在后。1、要正確把握大勢。大勢對,總是大贏。能正確把握大勢的人,其風(fēng)水好做。其原因就是這些人,在大勢的把握上有獨到的眼光,獨特的風(fēng)格和判斷,從不在小事上計議。大勢已定,一切隨緣。小事總是有,不能因小而失大。就如賭局,贏大輸小,總是贏局。大而贏,小而贏,是有禍、招兇的預(yù)兆。這些在風(fēng)水用事上的啟示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太過于求全。著名的廣東風(fēng)水學(xué)派創(chuàng)立人蔡名山,自己給自己選擇的墓地,各派風(fēng)水師都從不同角度認(rèn)定為是**優(yōu)地形、**佳選擇,但蔡氏無后,是何道理,太完美,太絕妙了。2、貴人照臨,天下太平,貴人到功,放心居住。什么是貴人?是不是現(xiàn)在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是貴人。真正的貴人是在現(xiàn)實,是現(xiàn)實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人,為大大小小的貴人。值得一提的是,現(xiàn)在城市中成套式房屋建筑,其設(shè)計、定奪的級別極高,應(yīng)視為已有貴人到功,為貴人照臨。對那種房屋,實行不切實的改動,在技術(shù)層面上講,不合技術(shù)規(guī)范要求,從風(fēng)水意義上論,為直接與貴人相沖。沒有權(quán)力權(quán)貴的規(guī)章制約,沒有技術(shù)權(quán)貴的技術(shù)限制,沒有操權(quán)權(quán)貴的鐵腕重?fù)?,憑風(fēng)水的那點毫無約束力的狗屁經(jīng),能對錢商們有何效力,只怕早就災(zāi)惡橫生!風(fēng)水上禍?zhǔn)逻B連。3、什么叫風(fēng)水?風(fēng)水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是:創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢;合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生;合乎力學(xué)、科學(xué)原理;合乎常識、邏輯,就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水!關(guān)于“創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢”。古代以正確合理選擇優(yōu)越的自然條件為主,現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能,現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎(chǔ),從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風(fēng)水可能。多從科學(xué)、常識方向思考定然有益。4、心太平衡是**好的風(fēng)水?,F(xiàn)代住房的風(fēng)水構(gòu)思理念是:功能、實用、方便、安全、美觀、衛(wèi)生。物盡其用,天道必從。浪費資源,天怒人怨。嬌柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不寧。畫蛇添足,多此一舉。風(fēng)水的優(yōu)劣,**終取決于當(dāng)事人的心態(tài),心態(tài)好,風(fēng)水優(yōu),心態(tài)差,風(fēng)水劣。風(fēng)水所以能預(yù)測出一定的事項,樂觀的人和悲觀的人,在同一事項中,由于看事的角度不同,發(fā)出的心聲也就不同,導(dǎo)引的后果也是天壤之別。風(fēng)水不能決定事物變化的某些特征,但能檢測事物變化的某些特征。比如:房屋風(fēng)水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀廚具切肉,有肉吃是正常思維,菜刀型犯煞是不正常思維,為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,這就是風(fēng)水?,F(xiàn)代家庭,缺少菜刀還能生活嗎?心理價值趨向不同,必然是不同后果。又比如:廟宇,你想到它會護(hù)衛(wèi)你,它就真的在護(hù)衛(wèi)你,你想到畏懼可怕,它真正可怕,全在你的心態(tài)。又比如:夫妻房間貼卡通女孩畫,喜歡好看,不喜歡心煩。又如:功德牌坊,可以是正面教材,煥醒人的心志。也可以認(rèn)為是多此一舉的浪費,更可以認(rèn)為是壞風(fēng)水的建造。5、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:現(xiàn)代建筑,確實都有凹凸不平的缺空。為什么?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱柜式一樣,不是能增加建筑面積,減少降低造價成本嗎?為什么建筑商和設(shè)計師那么蠢,把銀子向空缺處丟失。住進(jìn)這樣的房屋后,看了十幾年,體會了十幾年,有些想明了,有些現(xiàn)在還想不明。原來空缺有些是采光和通風(fēng)必須,有些是整體美學(xué)效果所須要,有些是結(jié)構(gòu)力學(xué)所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風(fēng)水原理,值得深思。小區(qū)結(jié)構(gòu)性房型,要看整棟房屋才能認(rèn)為是何種屋型。我想信開發(fā)商和設(shè)計師不會蠢到現(xiàn)成到手的銀子不要,往凹凸奇缺中丟。奇特的造型,定有奇特的含義。多從美學(xué)、力學(xué)、科學(xué)、常識方向作更深層次的理解,對這些屋形才能正確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應(yīng)有的清新的思維。城市中成套房屋戶型是因設(shè)計和某種需要而存在的凸凹和空缺,和農(nóng)村那種今天這里修一間,明天那里接一間的房子凹凸是不能相提并論,也不能用衡量那種房屋的凸凹觀,來衡量城市中成套、有設(shè)計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學(xué)、科學(xué)、常識的角度考慮了房屋的整體力學(xué)平衡。沒有這些凸凹,不合力學(xué)原理,也不合其它科學(xué)設(shè)計要領(lǐng),那就直接與風(fēng)水觀的實質(zhì)要領(lǐng)相沖。6、城市風(fēng)水,自然選擇在先,人為改造力度在后。 與城鎮(zhèn)相比較,農(nóng)村不同: 1、農(nóng)村地形相對城鎮(zhèn)地形來說,農(nóng)村是數(shù)千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農(nóng)村只能正確利用地形,沒有大規(guī)模改造的調(diào)節(jié)能力。城市風(fēng)水,沒有不好,只有更好。城鎮(zhèn)不同,城鎮(zhèn)是大氣候、大環(huán)境。是數(shù)萬年、數(shù)千年中人類用生命選擇留下的精華:1、一般在一個較大范圍內(nèi)具有生存空間優(yōu)勢。能形成城鎮(zhèn)的規(guī)模的地方,大多已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)萬、數(shù)千年的自然歷史的生生死死篩選,**后定格下來才是現(xiàn)在這樣的格局。比較典型的是在西北,不能成為大小城鎮(zhèn)的地方,除了留下遺址,有很多地方,現(xiàn)在就是歷史傳聞都沒有,什么原因?不適宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口徹底絕滅。2、現(xiàn)代化的城鎮(zhèn),改造力度的增強(qiáng),擴(kuò)展了城鎮(zhèn)規(guī)模。沒有現(xiàn)代化的改造力度,可以說,所有城鎮(zhèn)只存在死角,沒有活眼。城鎮(zhèn)如果沒有現(xiàn)代化的改造,人口承擔(dān)能力**多是現(xiàn)在的三分之一。所以形成現(xiàn)在這樣的城鎮(zhèn)格局,是歷史、自然篩選和現(xiàn)代化改造結(jié)果。是有人類以來,人類用生命的代價在選取自然地理,能居住人類的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方,人口已經(jīng)絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度,再到那里居住,也許依舊會重復(fù)往昔的故事。城鎮(zhèn)形成的經(jīng)歷,首先是自然篩選,然后是政治、經(jīng)濟(jì)、人文的介入,這些因素的加入,形成了政治地理、經(jīng)濟(jì)地理、人文地理,這些地理因素相互影響,與自然地理的結(jié)合,是現(xiàn)代城鎮(zhèn)具有較大風(fēng)水優(yōu)勢的根本原因。

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  • 新城璟雋有三個人人行主入口,兩個機(jī)動車出入口,江南大道大道設(shè)置一個機(jī)動車出入口。

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