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7O年2月初十的人怎樣選樓層?歷2月初7入住是否吉利

131****0222 | 2019-10-13 22:13:46

已有3個(gè)回答

  • 134****9523

    二月初七丁酉年 【雞年】壬寅月 庚寅日
    【宜】裁衣、合帳、入殮、除服、成服、會(huì)親友、納財(cái)
    【忌】祭祀、祈福、移徙、嫁娶、入宅
    你適合搬家入宅，二月十二（陰歷），十三，十八，廿四，廿五，三十，三月初六是搬家入宅好日子。

    查看全文↓ 2019-10-13 22:14:22
  • 133****4934


    還有幾天就過年啦?。∵^年期間的各種講究忌諱你知道多少？現(xiàn)在知道還不晚哦~~



    初一：



    正月初一不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。到今天許多地方還保存著一習(xí)俗，除夕前掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當(dāng)日不外潑。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破產(chǎn)的預(yù)兆，得趕快說聲“歲（碎）歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。



    初二：



    年初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過去，一家人也會(huì)選擇這一天拍張全家福。



    初三：



    大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會(huì)外出拜年，傳說這天容易與人發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)。不過這個(gè)習(xí)俗早已過時(shí)，因?yàn)楝F(xiàn)在人們難得春節(jié)團(tuán)聚，對(duì)此已經(jīng)淡化許多。



    初四：



    大年初四是祭財(cái)神的日子，過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請(qǐng)他來拜神，對(duì)方也就心知肚明，自個(gè)收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠(yuǎn)出。



    初五：



    正月初五俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，天津人破五這一天，家家戶戶都吃餃子，而且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。



    初六：



    年初六，商店酒樓才正式開張營(yíng)業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。傳說這一天**受歡迎的是當(dāng)年滿12歲的男孩，因?yàn)?2是6的二倍，這叫六六大順。這一天，每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。



    初七：

    查看全文↓ 2019-10-13 22:14:14
  • 137****5379

    【受戒行善的殊勝日】



    慈誠(chéng)羅珠堪布開示



    藏歷是根據(jù)密續(xù)《時(shí)輪金剛》中所說的星象規(guī)律與天文歷算法推算出來的結(jié)論。千百年來的事實(shí)證明，無論是藏歷的日食、月食日，以及每月望日與晦日的確定，其精確度都不同程度地高于其它歷算方式所得出的結(jié)果。



    因此，如果想在殊勝日行持各種善法，**好能依照藏歷來執(zhí)行。



    在每個(gè)月都有一些殊勝的日子：初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在一年中又有四個(gè)月都有極其殊勝的節(jié)日：藏歷正月上弦的初一至十五為神變節(jié)；藏歷四月初七為釋迦牟尼佛誕辰日，四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅日。因此，該月就匯集了三個(gè)節(jié)日；在藏歷的六月初四，為釋迦牟尼佛初轉(zhuǎn)Fa輪日，六月十五日又為佛陀入胎日。因此，該月又匯集了兩個(gè)節(jié)日；而在藏歷的九月二十二日，又為釋迦牟尼佛天降日。雖然因?yàn)檎J(rèn)定方式的不同，而使這些節(jié)日的具體時(shí)間會(huì)有少許差別，但其中**可靠的，就是以上結(jié)果。



    據(jù)經(jīng)書記載：在普通殊勝日行持善法也有極大功德，尤其是在四大節(jié)日中行持念咒、行善、頂禮、供養(yǎng)、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法，其功德都會(huì)呈十億倍地增上。也就是說，僅僅念誦一遍咒語，就能得到念誦十億遍的功德，其它所有善法也可依此類推。



    因此，請(qǐng)大家千萬不要錯(cuò)過這些大好時(shí)機(jī)。能夠盡己所能地在這些節(jié)日中食素、戒殺、放生等等，是十分重要的。



    有一點(diǎn)需要說明的是，在藏歷中，時(shí)常會(huì)有缺日或者閏日的現(xiàn)象，這是有一定必要與道理的。否則，就會(huì)出現(xiàn)在十五的時(shí)候月亮不圓，或者在初一的時(shí)候反而月光皎潔的情況。



    守戒的時(shí)候如果遇到缺日，則可以將守戒日提前一天。比如說，如果某月沒有三十，則可以在二十九日守戒；如果遇到閏日，則只需守持第一天即可。比如說，如果某月有兩個(gè)三十，則只需在第一個(gè)三十日守戒。



    【為什么在日食、月食或十五、三十等日子修行的效果非同尋常？】



    慈誠(chéng)羅珠堪布



    為什么月食和日食是非常重要的修法時(shí)機(jī)呢？從世俗人的角度來看，所謂的太陽和月亮，只不過是普通的恒星和衛(wèi)星，月亮因地球引力而圍繞其旋轉(zhuǎn)，地球又圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)；但從《時(shí)輪金剛》的觀點(diǎn)來看，就沒有那么簡(jiǎn)單了。

    “臨終訣竅”里面講過，中陰身的時(shí)候，神識(shí)已經(jīng)脫離了氣脈明點(diǎn)，即使有些神識(shí)可以在中陰的境界中待上十幾年或更長(zhǎng)的時(shí)間，但由于沒有紅、白明點(diǎn)，所以他們從來看不見外面的日、月。

    這就說明，外在的日、月，是人體內(nèi)在氣脈明點(diǎn)的一種投s

    查看全文↓ 2019-10-13 22:14:02

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